「運」の正体は「流れ」：「流れ」の特徴を理解して「運」と一体化しよう：「生」「旺」「墓」

東洋思想は、全てを「流れ」として考えます。

つまり、現象や時、空間は全て移ろっていくと捉えているのです。

よって、基本的には動くことは「吉」であり止まることは「凶」だと解釈をします。

また、「個人」は大いなる「流れ」の一部分であると考えます。

つまり、「個」は単体で存在していくのは不可能であり、常に「流れ」に翻弄されて動かされていくということになります。「人は一人では生きていけない」と言われるのも頷けますね。

「個」は「グループ」（系）の一員として存在しています。

「グループ」に適応した「個」は居心地が良く、「グループ」からの恩恵を授かることが可能です。適応できない場合は、居心地が悪いだけでなく、「グループ」からの圧力（攻撃）を受けることになります。よって「凶」として「個」は認識をします。

いかに「グループ」の一員として、最適な「立ち位置」を確保するかが、重要であるとされているのです。

とりあえずは「流れ」にのる。

のっていて「楽」であるかどうか。

「楽」であれば、適している。

「楽」でなければ場所を移動してみる。

「流れ」は変化していく。

「楽」にのり続けるためには、その「流れ」と同じように変化していく必要がある。

そのために変化の「状況」を知り、変化の「兆し」を感じ取る。

これが、スムーズに行えていたら、「運が良い」状態であるといえますね。

「流れ」には３つの「状況」があると言われています。

①生

　起点　始まり　原因　はしり

　水の流れが向かってくる（来水）

　勢いがある　これから上昇していく

②旺

　最も勢いが盛ん　極まっている　流れそのもの

　プロセス　さかり　頂点

　これから下降に転じていく　向かう方向が変わる

③墓

　終点　到着地点　ルーツ　なごり

　水が外に向かって流れ去る（去水）

　結果が出る　集結する　安定　停滞

　動きを止める

この３つの流れがスムーズであるのが「吉」となります。

つまり、「人」を「旺」として考えた場合、やってくる流れを受け「生・来水・天」、「旺・人」を介して、外に流していく、次に渡していく「墓・去水・地」のが良いとされています。

３つの「流れ」は単体で存在しているのではなく、全て同時に存在していると考えます。

よって、「生」の中に「墓」の象徴があり、「墓」の中には「旺」の象徴があります。

「始まり」の中には、「終わり」の兆しが含まれていて、「終わり」の中には「頂点」の意味を感じることができる。

つまり、今の「問いかけ」の中には、「答え」の象徴があるのです。

「占い」とは、「流れ」を観ていくことで、「問いかけ」の「答え」や「意味」を見つけていく作業だと言えますね。

そのことから考えてみると、「占い」をうまく活用して、「答え」や「意味」を引き出すためには、「問いかけ」が重要であることがわかると思います。

たいては、皆さん「自分」のことを占いますねよ。

ということは、まず第一条件としては、「流れ」にのっているか、もしくは、「流れ」にのる決意がなくては、せっかく出た「答え」も意味はないことになります。

具体的に、「流れ」にのるとは、「問いかけ」が「自分の問題」であること、そして、「自分の意志で考えた問い」であることの二つが重要です。

もう少し詳しく考えてみると、例えば「仕事について」の質問だったとすると

「仕事に対しての意欲があり、もっと出来ることを増やしていきたい」など、「自分の仕事」として取り組んでいる場合は、今後発展しそうな「流れ」がやってくる場合は、「どんどん外に売り込んで行くと吉」となるし、「流れ」が停滞する場合には、「売り込める自分になるために、もう一度資料を見直してみるのが吉」となります。

でも、「同僚が仕事してくれなくて・・・なんとか仕事してくれるようにするにはどうしたら良い？」と悩んでいる場合は、残念ながら、それは自分の問題ではなく同僚の問題。そして、もっと残念なことに、その件について、もしかしたら、同僚は、ちっとも問題だとは思っていないかもしれません。

このような状況で占っても、たいては、「モヤッと」したカードが並ぶので、こちらととしても「なんだかな・・・・どうしようかな・・・・」となるんです。苦笑